La ruta transcontinental más importante de América del Sur precolombina, conocida como Camino de Peabiru, es el tema del nuevo libro de la periodista Rosana Bond, que será lanzado día 26 de junio en Florianópolis (SC).

La obra Historia del Camino de Peabiru — Descubrimientos y secretos de la ruta indígena que conectaba el Atlántico al Pacífico, de la Editora Aimberê, fue dividida en dos volúmenes. El segundo deberá ser lanzado en breve.

La publicación es resultado de 14 años de investigación de la autora, conteniendo una gran bibliografía con más de 400 fuentes (la mitad está en el primer volumen).

Además de eso, por primera vez en el país, un libro sobre el asunto incluye un abordaje indígena, presentando informaciones inéditas venidas de la memoria ancestral del pueblo guaraní, pasada oralmente de generación la generación.

El milenario Peabiru, considerado por la tribu como el "camino largo", el "camino del Sol" o el "camino de los dioses", tenía cerca de 4 mil kilómetros y conectaba el océano Atlántico al Pacífico y viceversa. Comenzaba (o terminaba) en el litoral catarinense, paranaense y paulista. Y terminaba (o comenzaba) en la costa del Perú y Chile.

Era una red de vías este-oeste-este, que al llegar en Bolivia "se ligaba" con las sofisticadas carreteras de los incas y también de pueblos pre incas.

Algunos de los tramos peabiruanos en Brasil tenían cerca de 1,40 m de ancho, 40 centímetros de talud y eran forrados con tipos de gramíneas que se replantaban fácilmente debido a la ingeniosidad nativa. Tales gramíneas poseían semillas glutinosas, que adherían a los pies y talones de los indios, propagándose conforme estos recorrían la senda.

Existen por lo menos cuatro hipótesis sobre quiénes fueron los "constructores" del Camino:1) El pueblo itararé; 2) El pueblo guaraní; 3) Los incas; 4) Una figura legendaria llamada de Sumé por los indios, pero tenida cómo San Tomé por los padres.

Guaranís abren su archivo

La convivencia con Rosana Bond durante muchos años hizo con que pajes y líderes guaranís de aldeas de Santa Catarina permitieran a ella oír y transmitir en libro algunos "secretos" sobre el Peabiru, asunto que es tenido cómo sagrado por ellos hasta los días actuales.

— Mis amigos guaranís llevaron mucho tiempo para iniciar la revelación de sus conocimientos. Respeté su silencio y eso en nada perjudicó nuestra amistad. El cambio aconteció después de 7 años de convivencia, en 2004, cuando uno de los liderazgos comunicó que iría a responder a mis preguntas. A partir de entonces, el archivo de su memoria fue abierto a mí. No el archivo entero, pues la tribu conserva muchas restricciones a los temas sagrados. Pero las parcelas que recibí fueron generosas, continúan siendo, y demuestran una confianza que llega a emocionarme — confesó la autora.

Y prosiguió:

— Cuánto a los 7 años de espera, creo que eso tuvo que ver con la idea que ellos tienen sobre el ciclo de las maturaciones. Los guaranís entienden que cada 6 o 7 años, algo en la vida de las personas queda más maduro. Pienso que no  me contaron nada antes porque yo aún no estaba "madura". Es sólo una hipótesis porque hasta hoy aún no me explicaron porque me dejaron esperando por tanto tiempo — afirmó, con buen humor.

Los secretos

Entre los secretos revelados a la periodista estaban importantes respuestas a dudas de estudiosos cuánto a la efectiva relación de los guaranís con el Peabiru. ¿Habrían sido ellos los "constructores" de esa vía? ¿La senda tendría conexión con la búsqueda de un paraíso llamado de Tierra Sin Mal?

Los indios confirmaron a Rosana que sus antepasados conocieron y recorrieron el Camino de una punta a la otra del continente. Cuánto a la construcción de la ruta, sin embargo, no entraron en detalles: "El Camino fue hecho por gente antigua".

La autora cree que, con eso, la tribu quiso decir que el Peabiru fue abierto por pueblos anteriores. En sus investigaciones, ella encontró indicios de que diversos tramos de la senda pueden haber sido ejecutados por poblaciones milenarias y que más tarde los guaranís habrían completado la construcción para formar el Peabiru transcontinental, de mar a mar.

Sobre la Tierra Sin Mal, el paraíso mitológico guaraní situado en algún lugar del Atlántico, los indios confirmaron que el Camino fue efectivamente usado para buscar ese lugar legendario, cosa que continúa ocurriendo hasta en la actualidad.

— Las migraciones guaranís provenientes de Paraguay, Argentina e interior del sur de Brasil, en la dirección del mar, continúan aconteciendo hasta hoy. Y, como demuestran los antropólogos, apuntan la búsqueda de la Tierra Sin Mal — esclareció la periodista.

Entre los varios secretos revelados, otro también se destacó: el importante papel representado por el río Itapocu (SC) en el trayecto del Camino.

Hace varios años algunos estudiosos vienen cuestionando si el Peabiru se iniciaba en este río.

— Los guaranís acabaron con todas las dudas — dijo la autora — no sólo confirmaron que el Camino era hecho por el Itapocu, como revelaron su nombre original y verdadero: Tape Puku. ¿Y saben cuál es la traducción de Tape Puku? "Camino Largo". Entonces el propio nombre del río ya muestra que el Peabiru era por allí.

Siguiendo esa pista dada por los indios, la periodista investigó más aún el asunto y, en un viaje a Paraguay, descubrió en mapas antiguos y textos la existencia de otros seis Itapocus (Tape Pukus) en aquel país y también en Mato Grosso do Sul.

— Todos esos lugares denominados Itapocu eran puntos geográficos importantes de la ruta del Camino. Fue entonces que entendí lo que los amigos guaranís habían querido explicarme. Era que la palabra Itapocu no se trataba de un topónimo, un simple nombre dado a algunos lugares, pero sí un señalizador del Peabiru. Era como si el guaraní colocase placas con la frase: ‘Aquí es el Tape Puku, por aquí es el Camino largo’.

Los descubrimientos

Otra novedad incluida en el libro es la extensión real del Peabiru. Hasta poco tiempo atrás, la autora pensaba que el Camino tuviera aproximadamente 3 mil kilómetros de una punta a la otra.

— Pero al terminar la investigación tuve que rever mi cálculo, pues noté que el número más próximo al real es cerca de 4 mil kilómetros — esclareció.

Una de las razones que hizo la periodista modificar el cálculo fue otro descubrimiento: el punto de llegada del Peabiru en el océano Pacífico.

Varios autores brasileños, hace más de 50 años, decían que el Camino "se ligaba" con las carreteras incas y pre incas y terminaba en el Pacífico, en el sur del Peru.

— Ellos no estaban equivocados, pues existieron puntas del Peabiru en el sur peruano, sin embargo su información estaba incompleta — dijo Rosana — Al investigar, verifiqué que existió otro ramal en la costa del actual Chile, poco conocido por los estudiosos brasileños hasta hoy. Fue por este tramo que muy posiblemente los guaranís completaron la caminada del Peabiru del Atlántico hasta el Pacífico. Diversos investigadores latinoamericanos descubrieron, desde el siglo 19, vestigios arqueológicos guaranís muy cerca del litoral chileno, a unos 60 o 80 kilómetros de la playa. Además de eso, fueron identificados más de 300 topónimos guaranís en Chile.

Otra novedad que el libro trae es la datación del Peabiru, que hasta el momento era un punto de interrogación a los investigadores.

— Era una información desconocida, no habiendo ni siquiera una fecha supuesta. Ahora, sabiendo de los hallazgos chilenos, se puede sugerir por lo menos una datación de referencia. Se puede lanzar la hipótesis de que el Camino habría sido completado por los guaranís, hasta el Pacífico, cerca de 1500 años atrás.

Los caminos de América

El primer volumen de la obra contiene cuatro capítulos, con una síntesis histórica sobre el Peabiru; un ensayo sobre la civilización indígena de América, atacada y saqueada por el capitalismo mercantil europeo a partir de 1492, así como sobre los caminos nativos de América. Son presentadas también las dos primeras tesis sobre los posibles "constructores" del Peabiru: el pueblo itararé y el pueblo guaraní. Las otras dos tesis (incas y la figura legendaria de Sumé) serán mostradas en el Volumen 2, que contendrá aún un amplio estudio sobre los trayectos del Peabiru y otros asuntos.

Es el 15º libro de Rosana Bond, paranaense que reside en Santa Catarina, miembro del Instituto Histórico y Geográfico de São Paulo.

El lanzamiento de la obra está marcado para 26 de junio, a partir de las 19 horas, en el restaurante Posto da Alfândega, en Florianópolis.

Otros lanzamientos y palestras serán realizados en Curitiba, São Paulo, Rio de Janeiro, Brasília y también en ciudades catarinenses que estén interesadas. Para marcar los eventos, estas deben hacer contacto con la Editora Aimberê/periódico AND, a través de los teléfonos (21)2256-6303 / 2547-9385

Traducciones: [email protected]